Sadık Yalsızuçanlar

Tasavvuf alanındaki çalışmalarıyla tanınan William C. Chittick’in öncülü Seyyid Hüseyin Nasr’ın izini sürdüğü, ‘irfani düşünme geleneği’ni işleyen Kozmos’taki Tek Hakikat Türkçede. Chittick, kitapta, İslam’ın bugün ancak kabuğuyla yaşandığını ortaya koyuyor.

Gelenekselci ekolün yaşayan temsilcilerinden William C. Chittick’in 2007’de, Science of the Cosmos, Science of the Soul: The Pertinence of Islamic Cosmology in the Modern World adıyla yayımlanmış olan kitabının çevirisi okurla buluştu. Ömer Çolakoğlu’nun çevirdiği, Kozmos’taki Tek Hakikat, Türkiye okurunun tanıdığı Chittick’in, öncülü Seyyid Hüseyin Nasr’ın izini sürdüğü, ‘irfani düşünme geleneği’ne ilişkin bir kitap. Çevirmeni kutluyorum. Bu alanda daha nice tercümeler gerçekleştirmesini diliyorum. Sufi Kitap’ı da tebrik etmeliyim. İrfan külliyatının zenginleşmesine yaptığı katkı, her türden takdirin ötesinde.

The Sufi Path of Knowledge, The Sufi Path of Love: The Spiritual Teachings of Rumi, The Psalms of Islam, Sufism: A Short Introduction, The Heart of Islamic Philosophy: The Quest for Self-Knowledge in the Teachings of Afdal al-Dîn Kâshânî, The Elixir of the Gnostics gibi kitaplara imza atmış olan Chittick’in, dilimizde olmayan çalışmalarının da çevrilmesinde yarar var. Chittick, İbn Arabi, Hz. Mevlânâ, tasavvuf ve İslam’ı Batı’ya tanıtan bir mütefekkir yazar. Arapça ve Farsçadan İngilizceye yaptığı çevirileriyle tanınıyor dünyada. New York Stony Brook Üniversitesi’nde karşılaştırmalı edebiyat ve kültürel araştırmalar profesörü. En derin konuları en sade ve anlaşılır bir şekilde dünya okuyucusuna sunmayı başarıyor.

AKLIN SINIRLARI ARASINDA

Chittick; ‘hakikat’ kelimesiyle nitelenmeye sadece Allah’ın kendisinin layık olabileceği, O’ndan gayrısının hepsinin konumlarının muğlak olduğunu savunuyor. Kozmos’taki Tek Hakikat’te bugün, İslam’ın ancak kabuğuyla yaşandığını ortaya koyuyor. İrfani tasavvufi geleneği hayata geçirerek modernitenin putlarından kurtulup ‘öz’e nasıl inilebileceğinin ipuçlarını veriyor… Kitap, ilm-i kâinat, ilm-i nefs: İslam kozmolojisi, İslamın irfan geleneğinin modern dünyaya göre duruşu ve bugünün dünyasında uygulanabilirliği, başlığı ile sunulmuş. Yedi bölümden oluşuyor. Her bölümü değerli. Fakat özellikle, İrfani İlim ile Gayb Erenleri başlıklı bölümleri daha ilgi ve dikkatle okudum.

    İslam irfan geleneği, yaşayan mirasımızdır. Gelenek tabirine ilişkin zihin karışıklığının giderilmesinde, Chittick gibi gelenekselci yazarların işlevinin çok olduğunu söyleyebiliriz. Vedat Aydın’a katılıyorum: Chittick, bu zengin miras için ‘kaybolmakta olan bir miras’ tespitini yapar. Zira günümüzde İslam’ın dört temel konusu olan Allah, kâinat, insan nefsi ve insanlar arası ilişkiler, asli mecrasından çıkıp, yüzeysel, aklın sınırları içinde kalarak taklit ile sınırlandırılmıştır. Hâlbuki bu miras ancak Kur’an ve Hadis gibi İslam’ın temel iki kaynağından beslenen bir bakış açısıyla ele alınabilir ve taklitten tahkike giden yol gösterici fonksiyon icra eder. Bu manada şu hususun altını çizer: ‘Menkûl bilgiyle irfânî ilmin arasındaki farkı anlamanın en iyi yolu belki de, aynı zamanda aralarındaki ilim tahsili yolunun farklılığını da ortaya koyan, ‘konu hakkında salahiyet kazanmış gerçek ehliyet sahiplerini takip etmek’ anlamındaki taklîd ve ‘hakikatini bulup yaşama’ anlamındaki tahlîk terimlerinin arasındaki farkı tefekkür etmektir’.

KİTAP OKUYARAK ARİF OLUNMAZ

Chittick’in bu tespitlerinin haklılığını, günümüzde bir konuda ‘uzmanlaşmış’ (!) kişilerin yüzeysel ve sığ çalışmalarında görebiliyoruz. Bu zengin mirasın anlaşılabilmesi için Kur’an ve Hadis’ten istinbat yoluyla bilgi elde etmek yerine, modern araçları kullanarak sınırlı alana hapsetmeleri bu görüşümüzü destekler mahiyettedir. Yazarımızın da belirttiği gibi, ‘Müslüman mütefekkirlerin çoğunun tefekkür ameliyelerinde takip ettikleri adımlar, hakîkaten de İslâmî idrak ve düsturlar tarafından belirlenmemektedir. Bilakis, bu adımlar, akıl ve düşünme pratiklerine dair önce ilköğretim ve lisede şuursuzca tahsil edilen, sonra da üniversitede ve profesyonel eğitim safhasında tasdîk, teyit ve tahkîm edilen her türlü alışkanlıkla şekillenip kalıplaşıyorlar. Böyle insanlar Müslümanlar gibi namaz kılıp oruç tutabilirler, fakat bir Müslüman gibi değil; bir doktor, mühendis, sosyolog ve siyaset bilimci gibi düşünürler’.

    Guenon’un da belirttiği üzere, kitap okuyarak arif olunmaz. Chittick’in kitabı, bize bunu bir kez daha hatırlatıyor. Ama okumadan da olmaz. İrfana açık ve hazır hale gelmenin ön hazırlığı okumaktır…

KOZMOS’TAKİ TEK HAKİKAT, WILLIAM CHITTICK, ÇEV.: ÖMER ÇOLAKOĞLU, SUFİ KİTAP, 190 SAYFA, 13,5 TL

KitapZamanı

Yorumlar (1)

	1. Yazan ömer H.Yavaşoğlu 20-01-2011 15:19 - Misafir
	OKU=İKRA=İCMA=TOPLA Evet gerçekten,güneş batıdan tulu etmeye başladı galiba...İbn-Arabi uzmanı chittick'ın ,vahiydeki "OKU" emrine işaret etmesi ne kadar güzel ve yerinde...Zaten Ehli tahkik müfessirlerin bazıları İKRA emrinin arapçada kök olarak"icma" yani TOPLA,BÜTÜNLEŞTİR(parçaları birleştir) anlamına geldiği konusunda hemfikirler...Yoksa Hz.peygamber ümmi ve okunacak  bir kitap yokken SAV efendimiz NE yi OKUyacaktı ?öyle değil mi?...  Aslında iş çok kolay ve yapılacak tek ama biricik bir SALİH AMEL silsilesi var...Afaki ve enfüsi ayetleri her an OKU maya başlayabilirsek ve biraraya gelen harflerden,kelime,cümle ve metinler kurup MANA ya ulaşabilirsek mesele açıklığa kavuşacak demektir..Amma velakin tabi ki yola revan olan,önce azık alacak,yol arkadaşı bulacak ve de REHBER edinecek vesselam...  Usta Chittick'e ALLAH'tan hayırlı ve bereketli ömürler dilerken çevirmen ÇOlakoğlu'nu ve SUFİ kitabevini de hasseten tebrik ediyorum...

Yorum yaz

Lütfen yorumunuzun yazının konusu ile alakalı olmasına dikkat edin. Kişisel hakaret içeren yorumlar silinecektir. Reklam amaçlı yorumlar silinecektir. 'Gönder' düğmesine basmadan önce yeni bir güvenlik kodu üretmek için tarayıcınızın *Yenile* düğmesine basın. Yukarıdaki durum yanlış güvenlik kodu girildiği durumlarda geçerlidir.
İsim:
E-posta:
Web sayfası:
Başlık:
BBCode:
Yorum:
	Ek yorumlar konusunda bana e-posta aracılığı ile ulaşılmasını istiyorum.